Imam Hatipli Ünlüler
Etiket arşivi: meşhur imam hatipliler
İmam-Hatip Lisesi (İHL); Milli Eğitim Bakanlığı (MEB) Din Eğitimi Genel Müdürlü’ne bağlı olarak etkinlik gösteren ve resmi kuruluş amacı, “hatip ve imam yetişmesini sağlamak” olan orta öğretim düzeyinde meslek okulu…
Ne var ki, İHL mezunları; camilerde, resmi Kuran kurslarında din görevlisi olarak çalışabilmelerinin yanı sıra üniversitelerin istedikleri herhangi bir bölümünde yükseköğrenim görebiliyor ve yükseköğrenim gördükleri alanda görev yapabiliyorlar.
2002-2003’de İHL sayısı 452, İHL öğrenci sayısı 64 bin 534..
2013-2014’de İHL sayısı 2 bin 74, İHL öğrenci sayısı 450 bin 969..
2001’de mevcut genel başkan RTE’nin kurucu başkanlığında kurulan Adalet ve Kalkınma Partisi’nin (AK Parti) tek başına iktidara geldiği 2002’den bu yana İHL sayısı yüzde 458,84.. İHL öğrenci sayısı yüzde 698,80 artmış..
Bu arada, yalnız erkek öğrencilerin öğrenim gördüğü İHL’ye Danıştay 11’inci Dairesi’nin 14/12/1976 tarih ve 1976/4374 sayılı kararı ile alınmaya başlanan kız öğrenci sayısı, 1999-2000 öğrenim yılından başlayarak erkek öğrenci sayısını geçmiş.
* * *
TC Milli Eğitim Bakanlığı Kahramanmaraş Afşin Anadolu İmam Hatip Lisesi’, resmi internet sitesinde “Meşhur İmam Hatipliler” i sıralamış..
■ Sadık Albayrak (72) – RTE’nin büyük kerimesi Esra Albayrak’ın kayınbabası, “okur-yazar”..
■ Tayyar Altıkulaç (76) – 13’üncü Diyanet İşleri Başkanı, AK Parti kurucu üyesi ve İstanbul milletvekili..
■ Hasan Aycın (59) – Çizer..
■ Abdullah Aymaz (65) – İlahiyatçi, gazeteci, yazar..
■ Ali Bulaç (63) – Sosyolog, ilahiyatçı, gazeteci, yazar..
■ Ahmet Hakan Coşkun (47) Gazeteci ve televizyoncu..
■ Necati Çelik (1955-2009) – Siyasetçi, REFAHYOL dönemi (1996-1997) Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanı..
■ Musa Demirci (72) – Siyasetçi, REFAHYOL dönemi (1996-1997) Tarım ve Köyişleri Bakanı, feshedilen Halkın Sesi Partisi (HAS Parti) Genel Başkan Yardımcısı..
■ Abdurrahman Dilipak (65) – Yeni Akit gazetesi köşe yazarı..
■ Ömer Dinçer (58) – İstanbul milletvekili, 2’nci ve 3’üncü Erdoğan Hükümetleri dönemi Çalışma ve Sosyal Güvenlik ile Milli Eğitim Bakanı..
■ Lütfü Doğan (84) – Siyasetçi, 10’uncu Diyanet İşleri Başkanı..
■ Lütfü Doğan (87) – Siyasetçi, 11’inci Diyanet İşleri Başkanı..
■ Recep Tayyip Erdoğan (60) – AK Parti Genel Başkanı, Başbakan..
■ Ayvaz Gökdemir (1942-2008) – “Komando Ayvaz”.. Siyasetçi, eski Devlet Bakanı, eski milletvekili. (1)
■ Ahmet (Nuri?) Göktepe (1889-1967) – Siyasetçi.
■ Sevim Gözay (42) – CNN Türk’ün “Cosmopolis” kadını”, Akşam yazarı (!), en aykırı İHL’li..
■ Teoman Rıza Güneri (54) – Siyasetçi..
■ Yasin Hatipoğlu (79) – Siyasetçi..
■ Mustafa İslamoğlu (54) İlahiyatçı, şair..
■ Ahmet İyimaya (64) – Siyasetçi, TBMM Adalet Komisyonu Başkanı, AK Parti Ankara milletvekili…
■ Hayreddin Karaman (80) – İlahiyatçı, yazar…
■ Seyyid Kemerkaya (?) – İnternet teknolojileri şirketi BerilTech’in 2005’te kurduğu, Türkiye’deki ilk blog servisi Blogcu.com’da; “özellikle ‘İslam Kardeşliği’ adlı şiiri ile ününün tüm dünyaya yayıldığı (!), ama “çeşitli nedenlerden dolayı” İspanya’nın (bizim başkenti Santiago de Compostela kenti olan özerk bir bölge bildiğimiz) Galiçya kentinde yaşadığı” (!) yazılı… Çok yaşa sen Yeşim Yılmaz!.. “Olmaz böyle şey, yoksa rüya mı?”
■ Fehmi Koru (64) – Gazeteci, yazar..
■ Hasan Sönmez (58) – Sanırım İzniksporlu kaleci Hasan Sönmez (38) değil, AK Parti 23’üncü dönem Giresun milletvekili Hacı Hasan Sönmez’dir.
■ Mehmet Ali Şahin (64) – AK Parti kurucu üyesi ve Karabük milletvekili..
■ Abdüllatif Şener (60) – AK Parti kurucu üyesi, Türkiye Partisi Genel Başkanı ve Sivas milletvekili.. RTE için, “Korkunç bir para eğilimi olduğunu tespit ettim. Ayakta kalabilmek için ülkeyi savaşa bile sürükler. (Oğlu Bilal ile arasında geçtiği ileri sürülen ve internete düşen) Ses kaydının Başbakan’a ait olduğuna dair tereddütüm yok” biçiminde açıklamaları var.
■ Prof. Dr. Musa Tosun (63) – Psikiyatr. Resul Tosun’un ağabeyi..
■ Resul Tosun (58) – AK Parti Tokat Milletvekili.. Musa Tosun’un kardeşi..
■ Ahmet Cemil Tunç (5) – Siyasetçi..
■ Bülent Üstün (40) – Tonguç’un mastürbasyon yaptıktan sonra ortaya saçılan menisine oturan dişi bir kediden dünyaya gelmiş, yarı insan yarı hayvan “Kötü Kedi Şerafettin (Şero)” karakteri ile tanınan çizer..
■ Ahmet Varol (52) – Yeni Akit gazetesi yazarı..
■ Şevki Yılmaz (59) – Manevi ve İktisadi Kalkınma Vakfı (MİKAV) kurucusu..
Aşkolsun!..
Hani RTE’nin mahdum ve kerimeleri; Ahmet Burak Erdoğan (35), Necmettin Bilal Erdoğan (34), Esra Albayrak (33), Sümeyye Erdoğan (29)?..
* * *
Ne demişti RTE?..
— “Cumhurbaşkanının imam-hatipli olacağı günler yakındır!..” (1996, Akit)(2)
— “Başbakanlık koltuğuna oturmadan ölürsem gözüm arkada kalır. Allah nasip ederse bir nihai hedefim Çankaya Köşkü’ne çıkmaktır.”(1999, Pınarhisar Cezaevi)
RTE; 30 Mart 2014 Mahalli İdareler Genel Seçimleri’nin hemen ardından, AK Parti içinde, Cumhurbaşkanı Abdullah Gül’ün (64) görev süresinin 2014’te dolmasından ötürü Ağustos ayında yapılacak Cumhurbaşkanlığı seçimi ile ilgili tartışmaları da başlattı. RTE; önce milletvekilleri, ardından il başkanları ve büyük kongre delegeleri ile bir araya gelip nabız tuttu, “kimi cumhurbaşkanı adayı olarak görmek istediklerini” sordu. Bu toplantılarda çoğunluk, RTE’yi cumhurbaşkanı olarak görmek istediğini belirtti. AK Parti’nin, cumhurbaşkanı adayını Haziran ayı ortaları ya da sonunda açıklaması bekleniyor.
AK Parti’nin olası cumhurbaşkanı adayı RTE’nin; 1980’li yıllarda, niteliği hakkında aydın bir bilgi edinilemeyen bir Kuran kursunda ettiği ve “Trabzon Tire Askeri Arşivi’nde (!) bulunduğu” ileri sürülen yemin, pek çok sosyal paylaşım sitesinde yayınlanmakta.
Kaynaklarda; söz konusu yeminin, “Top Secret Yazılar” (Gladio ve Stay Behind Operasyonları” (Q-Matris Yayınları Araştırma Dizisi) ve “Türkiye Dönüştürülürken” (Gündoğan Yayınları Siyaset/Sosyoloji Dizisi) adlı kitapların yazarı Tarhan Taykut’un (Serdar Kuru) (doğ. 1975) “Tayyip Erdoğan’ın Yemini” adlı makalesinden (!) alındığı belirtiliyor.
Şaşırtıcıdır, TC Milli Savunma Bakanlığı (MSB) resmi internet sitesinin “Askeri Arşiv Tarihçesi” sayfasında (http://www.msb.gov.tr/Birimler/personel/arsivmd/html/arsivmd/tarihcesi.html) Trabzon ile ilgili bir arşiv yok. “Eskişehir Hesap Teftiş Arşivi” ile birleştirilerek “MSB Müsteşarlığı Arşiv Müdürlüğü” adı ile etkinliklerini sürdüren bir “Tire Askeri Arşiv Müdürlüğü” var; ama bilinen, Tire’nin İzmir’in bir ilçesi olduğu. “MSB Arşiv Müdürlüğü”, 1982’den bu yana Lodumlu’daki (Çankaya, Ankara) General Şefik Erensü Kışlası’nda yerleşik.
Kaldı ki; RTE, 1980 öncesi Milli Selamet Partisi (MSP) İstanbul İl Gençlik Kolları Başkanı (1976) ve ardından önce Refah Partisi Beyoğlu İlçe Başkanı (1984), sonra İl Başkanı ve MKYK üyesi (1985) idi.
Neyse, “araştırmacı yazar” olduğunu savlayan Serdar Kuru’nun bir kısa ve öz açıklama borcu olsun!..
Söz konusu yemin şöyle:
— “Ben Muhammed Müslüman ümmetindenim. Türkiye; dinsiz, laik bir memleket haline gelmiştir. Hayatımı Mustafa Kemal dinsizliği ile savaşa adayacağıma, Türkiye’yi bir din ve şeriat devleti haline getirmek için mücadele edeceğime, Kemal Paşa zamanında çıkarılan dinsiz kanunların tatbikini önleyeceğime, kısa zamanda ümmet esasına dayanan, şeriat devletinin kurulması için çalışacağıma dinim, Allah’ım ve bütün mukeddesatım üzerine yemin ve kasem (ant, yemin) ederim.”
* * *
Wikimedia Vakfı’nın (San Francisco, ABD) Vikisöz’ü (Wikiquote); kullanıcıları tarafından ortaklaşa olarak 278 dilde hazırlanan, özgür, bağımsız, ücretsiz, reklamsız, kâr amacı gütmeyen internet ansiklopedisi Vikipedi’nin (Wikipedia) kardeş projesi. RTE’nin 3 bin 413 maddeli Türkçe Vikisöz’de yer alan sözlerinden (tevil götürmez zırvalarından)(http://tr.wikiquote.org/wiki/Recep_Tayyip_Erdo%C4%9Fan) kimisi şöyle:
— “Başbakan sensin; ister asar, ister kesersin!”(23 Nisan kutlamalarında koltuğunu bıraktığı çocuğa yetki kullanma talimatlarını verirken)..
— “Saygı duruşu, sap gibi durmaktır. Saygı duruşu yerine dua edilmeli. Sap gibi durmanın manasını anlayamıyorum.”(Ata’ya Saygı duruşunda ayağa kalkmadığı için eleştirilmesi üzerine.. 12.5.1994, Hürriyet)..
— “Türkiye’nin yarınında artık Kemalizme ve Kemalizm benzeri rejimlere yer yoktur. Kemalizmin yeniden kendini üretmesi söz konusu değildir. Bizim için en üst belirleyici, İslam’ın ilkeleridir. Her şey ona göre belirlenir.”
RTE, TC Anayasası’nın 81’ci maddesi gereğince milletvekili yemini ederken aklından ne geçiyordu acaba?.. Hem de namusu ve şerefi üzerine!..
— “Devletin varlığı ve bağımsızlığını, vatanın ve milletin bölünmez bütünlüğünü, milletin kayıtsız ve şartsız egemenliğini koruyacağıma; hukukun üstünlüğüne, demokratik ve laik Cumhuriyete ve Atatürk ilke ve inkılaplarına bağlı kalacağıma; toplumun huzur ve refahı, milli dayanışma ve adalet anlayışı içinde herkesin insan haklarından ve temel hürriyetlerden yararlanması ülküsünden ve Anayasaya sadakattan ayrılmayacağıma; büyük Türk milleti önünde namusum ve şerefim üzerine andiçerim.”
Tanrı, Türkiye Cumhuriyeti’ni; kurucusu Mustafa Kemal Atatürk’e, ilke ve devrimlerine böylesine düşman, laubali, saygısız bir Cumhurbaşkanı’ndan korusun!..
* * *
RTE hakkında söylenenler de var doğal. İlk akla gelen, Hollanda Özgürlük Partisi Başkanı ve 1998’den bu yana Hollanda Parlamentosu üyesi Geert Wilder’ın (51), “Tam bir ucube!” (“Total freak!”) sözü. El âlemin ağzı torba değil ki, büzesin! O da Hollanda’nın ukala dümbeleği işte!.. Zevzek!.. (3)
(1) Avrupa Parlamentosu’nun Birlik 90/Yeşiller partisinden üç parlamenter (dönemin Avrupa Parlamentosu Sosyalist Grup Başkanı Pauline Green, Radikal Grup lideri Catherine Lalumiere ve Yeşiller Grubu sözcüsü Claudia Roth); Haziran 1995’te Türkiye’ye gelmiş, hüküm giymiş Pemokrasi Partisi (DEP) milletvekillerinin serbest bırakılması ve kimi PKK’lierin affı konusunda yaptıkları açıklamalara Ayvaz Gökdemir, “Avrupa’dan gelen bilmem ne temsilcileri fahişelerin hatırı için biz bu hainleri serbest bırakmayız” karşılığını vermişti. Roth’un açtığı hakaret davasında tazminata mahkûm edildi. Roth, kazandığı 15 bin Alman Markı’nı (DEM) (bugün 85 bin 777 TL) Mor Çatı Kadın Sığınağı Vakfı’na bağışladı.
(2) 1993’den 2001’e “Akit”, 2001’den 2010’a “Anadolu’da Vakit” ve 2010’dan günümüze “Yeni Akit” adı ile yayımlanan ulusal, İslami-muhafazakâr, günlük gazete.
(3) Katolik iken ateizmi seçmiş densiz bir siyasetçi. Müslümanlık ve özgürlüklerin uyuşamayacağı düşüncesi ile Müslümanlık karşıtı bir siyaset yürütmekte. Türkiye’nin Avrupa Topluluğu’na (AT) üyeliğine karşı Hollanda’daki en büyük muhalefeti yürütmekte.
Etiketler: meşhur imam hatipliler, RTE, Tayyip Erdoğan yemini, İHL, İmam-Hatip Lisesi
İmam hatipli ezberini bozanlar
BÜLENT ÜSTÜN(34)
Efsanevi Kötü Kedi Şerafettin karakterinin yaratıcısı. Pişmiş Kelle, Hıbır, L-Manyak’tan sonra şimdi de Fermuar’ın ünlü karikatüristi. İstanbul’da, Gaziosmanpaşa İmam Hatip Lisesi’ne orta kısmından başladı, lise 2. sınıfta terk etti. Bekar, çocuksuz.
Afgan mücahitleri zonta gibi çizip okuldaki militan abilerimi kızdırırdım
Trakya göçmeni bir ailenin çocuğuyum. İlkokuldayken yaz tatillerinde ağabeyimle Kuran kursuna gönderiliyorduk. Tatilde çocuklar ya çalışır ya kursa gönderilir, arada da denize götürülür gibi bir sosyal klişeden dolayı. Kuran kursunda birçok dua öğrendim. Başarılı ama yaramazdım. İlkokuldan sonra uslanayım diye imam hatibe gönderdiler. Ailem hacca gitti ama aynı zamanda çok koyu Atatürkçü. Okulda niye kız yok, derdik ama erkek erkeğe olmanın çok şahane muhabbeti vardı. Derslerim iyiydi. Bol bol teşekkür ve takdirnamem var. Almanca, Arapça hocalarımı çok severdim. Yoğun entelektüel faaliyet vardı. Bir kişi dışında kalıcı arkadaşım olmadı.
Boğucu, sıkıcı tarafları da vardı. Mesela bazı ağabeyler beni bir kenara çekip "Allah’ın en güzel surette yarattığı yüzün ortasına patlıcan burun çizmek doğru değil, onu güzel resmet" diye tavsiyelerde bulunuyordu. Karikatürün günah olduğunu da söylüyorlardı, yüz kutsaldı. Yatak sahneleri ya da terbiyesiz espriler yapmamamı istiyorlardı.
O sırada Rusya-Afganistan savaşı vardı. Militan öğrenciler beni çağırıp, "Hadi bakalım, mücahit çiz" derlerdi. Limon dergisindeki zontalar gibi çizerdim ben de. Beğenmezlerdi, "Bu ne biçim mücahit?" derlerdi. Bazıları çağırıp uluyan kurt çizdirirdi. Hocalar, çocuk kitaplarını resimlemem için beni yönlendirmeye çalıştılar. Tam zıddına yöneldim. Belki faydası, karikatürde onların tam zıddı konulara yönelmek, diyebilirim.
Yazları Gaziosmanpaşa Sarıgöl Camii’nde bir yıl müezzinlik yaptım. Sesim güzeldir. İmam hatibi lise 2’de bıraktım, Hıbır’da profesyonel olarak çizmeye başladım. Yazıp çizdiklerimin malzemesi, yaramazlıklarım. Dolayısıyla ailemin beni imam hatibe göndermesi önleyici olmadı. Ama şimdiki halimden memnunlar. Mesela annem Kötü Kedi Şerafettin’i oğlum çiziyor, diye hava atıyor.
İMAM HATİPLİLİKTEN UTANILMASINA KARŞIYIM
İmam hatiplerden tutucu, badem bıyıklı, mahcup imamlar çıkar zannediliyor. Oysa hafız gibi 600 sayfa Kuran’ı 14 yaşında ezberlemiş çocuklar da var, bir sürü inançsız da. Kafamdaki Tanrı’nın ’Kerata, bak bir daha olmasın’ deyip yanağıma hafifçe vuran, affedici ve zor sinirlenen bir imajı var. Kendi modelimde inandım. İslam’ın şartlarını yerine getirmek zor. Ama çocukluktan kalma bir alışkanlıkla, bazen oruç tutuyorum. 15 yaşına kadar cuma namazlarını kaçırmazdım. İmam hatipliliğimi gizlemem gerektiğini düşünen insanlarla karşılaşınca şaşırıyorum. Hem punkçu hem Kötü Kedi, hem imam hatipli olunca, ’Haa, yakaladık seni’ oluyorlar. İmam hatipliliğin utanılacak bir şeymiş gibi algılanmasının hep üzerine gittim. Malzemem en sert, yasak ve günah konular. Kötü Kedi Şerafettin, tam bir günah makinesi. Kediler de böyledir zaten. Zorlama bir şey yaratmıyorum. Kedilerin dini yoktur, onlar dinden muaftır. Şerafettin’in tam bir özgürlüğü var.
AHMET HAKAN(41)
Muhtelif imam hatip liselerinde okuduktan sonra Balıkesir İmam Hatip Lisesi’nden mezun oldu. Kanal 7’nin genel yayın yönetmenliğini yaptı. Şu anda Hürriyet yazarı, CNN Türk’te Tarafsız Bölge programını
Çocuğum olsa, imam hatibe göndermem
Ailem dindardı. Ne dindarı, acayip köktenciydi! Yaşam tarzımızı din anlayışı belirliyordu. Hem de politik vurgusu yüksek bir din anlayışı... Böylesi bir telkin altında kalan küçük bir çocuğun hayata bakışını da dinin belirlemesi normaldir. İslamcı bir ailede doğmuş ve büyümüş olmanın doğal uzantısıydı imam hatip mektebine gitmem. Başka bir seçimşansının ne farkındaydım, ne de arayışında. Arada başka tür okullardaki laik hayat tarzına imrenerek bakmışlığım vardır, ama hep kendi kendime, hiç bunları seçenek olarak görme demişimdir.
Babamın memuriyeti dolayısıyla değişik imam hatip liselerinde okudum. Türkiye’deki imam hatipler arasında hatırı sayılır klas farkı vardır. Mektep güzellemesi yapmadığım gibi mektep düşmanlığı da yapmadım. İnançlarım sarsılmadı, ipleri koparmadım. Mücadelem inanç ile değil, o inanca bağlı olduğunu iddia edenlerin bağnazlıklarına karşıdır.
İmam hatiplerde tuhaf bir atmosfer vardır. Minicik çocuklara herkesten farklı oldukları duygusunu aşılayan bir atmosferdir bu. Bu durum tabii ki küçük bir çocuğun mektep eliyle cendereye alınması anlamına gelir. Bir de çocukların altından kalkamayacağı türden çelişkiler ortaya çıkar. Sokaktaki hayat ile mektepteki hayat arasındaki iflah olmaz çelişkiler... Çocuklar bununla kolay baş edemez. Bunalımın da asıl kaynağı budur. Başkaldırmak ise kolay değildir. İşin içinde dini unsurlar olunca, başkaldırınız mektebe değil de, doğrudan dine yönelikmiş gibi algılanabilir. Ne kadar küçük olsanız da bunu fark edebilirsiniz.
İmam hatipler çelişkilerin okuludur. Resmi olarak laik hava, gayri resmi olarak baskın bir dini hava estirilir. Bu iki ayrı hava nedeniyle, zavallı çocuklar bir parça ikiyüzlü davranmak zorunda kalır. İkisine birden uyum sağlamak zordur çünkü. Bu nedenle imam hatip eğitimi adama mührünü vurur. Eğer sığınacak saçak altları bulamazsanız, haliniz haraptır.
YASAKLARI GERİLLA YÖNTEMİYLE DELDİM
Sorunun kaynağı, okula damgasını vuran atmosfer. O atmosferin herkese etkisi farklıdır: Bazısı asosyalleşir, bazısı dine düşman kesilir, bazısı başka dünyaların farkına bile varmadan yaşar gider, bazısı okuldaki atmosferden kaynaklanan çelişkilerden ömrü boyunca kurtulamaz.
Bütün misyon mektepleri gibi, aslında imam hatipler de tek bir insan tipinin peşindedir. Bir nesil yetişecektir ve bu nesil yeni bir düzen kuracaktır. Ancak bütün misyon mekteplerindeki gibi, bu öngörü imam hatipte de tutmaz. İnsan denilen muamma, bu tür tekniklerle tek tipleşemiyor. Dolayısıyla imam hatiplerden her tür adam çıkar. İmam hatip mezunu olduğunu gururla açıklayan da çıkar, bunu saklamak için özel gayret eden de.
Ben ise imam hatipte okumuş olmanın tüm sancılarını çekmeme karşın, bundan engin bir deneyim çıkarmayı da bildim. Şimdi anlayışlı ama buruk bir tebessümle bakıyorum okul yıllarıma. Açıktan isyan etmenin faydasızlığını bildiğimden isyan etmezdim. Ama okulun boğucu atmosferinden kimseye çaktırmadan çeşitli kaçış yollarını çok denemişimdir. Aşırı meraklı bir kişilik olarak, imam hatip mektebinin bana yüklediği misyona fit olmadım. Başka dünyalara açılmanın önündeki yasakları, gerilla yöntemiyle deldim. Vurdum, kaçtım yani. Böylece bir parça nefes alabildim.
İnançlı bir kişiyim. Dinin pratiklerini yerine getirmem doğrultusunda küçüklüğümden beri uygulanan baskılar bende bir parça ters tepkiye yol açmış olabilir. Bu nedenle pratikle aram iyi değil. Çocuğum olsaydı imam hatibe göndermezdim. Misyon adına çocuklarımızı böylesi çelişkiler yumağının içine fırlatıp atmaya hakkımız yok. Dini eğitim eksikliğinin daha insani ve çelişkisiz çözümünü bulmak bu kadar mı zor?
SEVİM GÖZAY(34)
Kadıköy İmam Hatip Lisesi’ne gitti. Şu anda Akşam gazetesinde yazar ve CNN Türk’te Cosmopolis programını hazırlayıp sunuyor. Boşandı, çocuğu yok.
Erkekler buzlu camın arkasındaydı, her okuldaki gibi flörtler yaşanırdı
Geleneksel, dini inançları güçlü bir ailem var. İlkokuldan önce Kuran kursuna gittim ve okuma yazma öğrenmeden önce iki kez hatim indirdim. İlkokul boyunca da Kuran kursuna devam ettim. Oradaki iyi ve sevecen ablaların teşvikiyle, ailemin de olumlu yaklaşımıyla imam hatip sınavlarına girdim, Kadıköy İmam Hatip Lisesi’ne gittim. Kız ve erkek bölümleri buzlu camlarla ayrılıyordu. Başörtüsü takıyor ama okulun en yakışıklı çocuğunu da camlarda bekliyordu kızlar. Her okuldaki gibi flörtler yaşanıyordu. Bu ayrım erkeklerle ilgili merakımı artırmış olabilir; buzlu camların arkasındaydılar ne de olsa.
Lise 1’de sınıfta kalıp ayrıldım. İstanbul Üniversitesi’nde Türk Dili ve Edebiyatı okumak üzereyken televizyonla tanıştım. İmam değil ama hatip oldum sonuçta. Sunuculuk da bir hatiplik nihayetinde. Tepki benim doğamda var. Öğrendikçe asileştim ve dalgaya aldım. Allah inancı benim kanımda var. İnanç korur insanı. Her işe başlarken Allah utandırmasın derim, şükrederim. Dindar değilse de inançlı biriyim. Kişisel anlamda çok şanslıyım ki insanların öcü gibi korktuklarını yaşadım. Farkımı biliyorum ve seviyorum. Çoğu kişi ailesinin kararıyla orada. Sanıldığı gibi kendini dine adamış kişiler değil hepsi. Sonuçta zenginlik kattı hayatıma imam hatip. Kendime yarayacak yanlarını seçerim her şeyin. Ama hiçbir çocuğun imam hatip lisesine gitmesini istemem.
ALPER TAŞ(40)
Rize’de, Pazar İmam Hatip Lisesi’nde okudu. İstanbul Üniversitesi Basın Yayın Yüksek Okulu’nu bitirdi. Özgürlük ve Demokrasi Partisi’nin Genel Başkan Yardımcısı. Evli, çocuksuz.
12 Eylül’de dua ederdim Allah’ım sen devrimcileri koru, diye
İmam hatipli çocuklar biraz mahcuptur. Karma eğitim yapılmamasının, erkek erkeğe eğitimin sonucudur bu. Bizim zamanımızda imam hatipli olmak çok itibarlı değildi. O yüzden biraz itilmişlik, dışlanmışlık hali vardı. Okul hayatım bütün okullar gibi boğucuydu. Biz öğrenciler ortamı güzelleştiriyorduk. Ben sosyal konulara yoğunlaştım. İyi, güzel anılarım, sevdiğim öğretmenler ve kalıcı arkadaşlıklarım oldu. Memleketim Pazar’a gittiğimde görüşürüz. Arkadaşımız komünist oldu diye takılıyorlar.
Lisedeki derslerde sürekli Hz. Ömer adaletine vurgu yapılırdı. Pazar, solun ve devrimcilerin güçlü olduğu bir yerdi. Devrimcileri gördüğümde Hz. Ömer adaleti kafamda somutlaşıyordu. Paylaşmacı ve dayanışmacıydılar. Mesela çay toplayamayan yaşlı bir kadına kolektif olarak yardım ediyorlardı. Bu tutumları beni etkiliyordu. Hz. Ömer’in adalet anlayışını sosyalistlerde buldum. Sosyalizme ilgi duymaya, onlarla bağ kurmaya başladım. 12 Eylül döneminde devrimci ağabeylerimizi gözaltına alıyorlardı. Allah’ım sen devrimcileri koru, diye dua ederdim. Şimdi dindar değilim ama her zaman maneviyatı önemserim. İmam hatip kişisel gelişimimde önemli rol oynadı çünkü sosyal konuları önümüze koydu, tartıştırdı. Üstelik bana hitabet yeteneği kazandırdı. Şimdi ÖDP’nin genel başkan yardımcısıyım. Propaganda yeteneği hitabet sanatına dayanır. İmam olamadım ama hatip oldum.